24232285_1995222644092201_7664223429872774200_n

พิธีลงนามความร่วมมือทางวิชาการ ระหว่าง Taisho University, Japan กับ มหาจุฬา

29 พ.ย.60 ดร.ลำพอง กลมกูล รก.ผอ.ส่วนวิจัย เทคโนโลยีสารสนเทศและบริการวิชาการ ศูนย์อาเซียนศึกษา เป็นผู้แทนเข้าร่วมเป็นสักขีพยานในพิธีลงนามความร่วมมือทางวิชาการ ระหว่าง มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย กับ Taisho University, Japan ณ ห้องเธียเตอร์ โซน D อาคารเรียนรวม มจร วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา

22491864_1972938662987266_135584913635647820_n

พระศรีธวัชเมธี เข้าร่วมประชุม “Association of ASEAN Bhuddhist Community” ณ Karaweik Palace นครย่างกุ้ง ประเทศเมียนมาร์

13 ต.ค. 60  พระศรีธวัชเมธี รองผู้อำนวยการศูนย์อาเซียนศึกษายกิจการต่างประเทศ พร้อมด้วยผู้บริหาร คณาจารย์ เจ้าหน้าที่ มจร

20597349_1809325195750034_8506648553459705769_n

อนุทินประจำวัน (๑๙๕ พุทธประวัติฉบับชวา) โดยพระศรีธวัชเมธี

เส้นทางสายไหมทางน้ำ จากอินเดียลังกา ก่อนจะเข้ามาสู่ดินแดนสุวรรณภูมิ ที่หลายประเทศอ้างว่าอยู่ในพื้นที่ของตน ได้ผ่านแผ่นดินชวาก่อน เกาะสุมาตราเดิมมีชื่อว่า สุวัณณทวีป แปลว่า เกาะทองคำ ดีที่ประชาชนเปลี่ยนเป็นศาสนิกชนอื่น ถ้าเป็นชาวพุทธอาจจะบอกว่า ที่นี่คือสุวรรณภูมิอีกแห่งหนึ่งก็ได้ . ชวา แปลว่า “ข้าว” ข้าพเจ้าสอบถามว่า เป็นข้าวชนิดไหน? เขาก็บอกว่าก็ข้าวที่กินกันนั่นแหล่ะ เรียกว่าข้าวสาลี ข้าพเจ้ายังแย้งไปว่าข้าวสาลีสำหรับไว้เลี้ยงม้ามิใช่หรือ? เขาก็บอกว่าก็ข้าวขาวๆ ที่ฉันไปนั่นเรียกว่าข้าวสาลี ทำให้เอะใจว่า คนไทยก็เรียกว่า “สาลี ” ว่าเป็นข้าว  . ที่บางปลาม้า แถวบางแม่หม้าย มีท่านขุนท่านหนึ่งชื่อเดิมว่า “ถม” เป็นพี่ชายของนายอำเภอสองพี่น้องคนหนึ่งชื่อเดิมว่า “เอี่ยม” ท่านขุนถมมีชื่อบรรดาศักดิ์ว่า ขุนโภชสาลี ส่วนนายอำเภอมีชื่อว่า พระยาอุภัยภาติกเขต สองพี่น้องนี้เป็นพี่น้องกัน รกรากจริงๆ ไม่ใช่เป็นคนบางปลาม้าา และไม่ใช่เป็นคนสองพี่น้อง แต่ภรรยาของท่านต่างหาก ที่เป็นคนบางแม่หม้ายและเป็นคนสองพี่น้อง . ขุนโภชสาลี (ถม) และพระยาอุภัยภาติกเขต (เอี่ยม) รกรากเป็นคนอำเภอเมืองสุพรรณบุรี และพระยาฯ เอี่ยมคนนี้แหล่ะที่เ่สร้างความดีความดีสร้างพลับพลารับเสด็จ ร.๖ ในคราวเสด็จเสือป่ามาหัววัง […]

12573957_3832148703561105_6500400817112839423_n

สันติภาพ และความรุ่งเรืองต้องไปด้วยกัน

ในวันที่สองของการประชุม “สันติภาพพุทธศาสนาโลก” ณ SITAGU เมียนมาร์ พระพรหมบัณฑิต, ศ. ดร. อธิการบดี มจร ได้ขึ้นพูดในที่สัมมนา หัวข้อ “พระพุทธศาสนา & วิกฤตโลก” ซึ่งสรุปใจความสำคัญดังนี้ ————- สันติภาพ และความรุ่งเรืองต้องไปด้วยกัน ภายหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในปี 1991 ทำให้เกิดความหวังด้านงาน สันติภาพขึ้นมา เพราะผู้คนไม่ต้องอยู่กันด้วย ความหวาดกลัวการใช้อาวุธนิวเคลียร์ ซึ่งทำให้เกิดปฏิญญาที่ UN ในการประชุม “World Peace Summit Conference” ว่าจะไม่มีการทำสงคราม ระหว่างศาสนาขึ้นมา หลังจากนั้นก็มีการประชุม ร่วมกันอีกหลายครั้ง เพื่อจุดประสงค์ให้เกิดสันติภาพโลก และประกาศจุดมุ่งหมายร่วม ของผู้นำศาสนาในการทำงานร่วมกัน ซึ่งจากจุดนี้เองทำให้เกิด IABU ขึ้นมาในปี 2004 ท่านอธิการบดียังกล่าวต่ออีกว่า ในยุคของโลกโลกาภิวัฒน์นี้ มนุษย์เริ่มมีการพัฒนาทางด้าน การสื่อสาร (Communication) และการขนส่ง (Transportation) จึงส่งผลให้เกิดการผสมผสานระหว่าง วัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ทำให้มีประโยชน์ต่อการพัฒนา และมนุษย์เข้าใกล้กันมากขึ้น แต่ทว่าปัญหาที่เกิดขึ้นจาก […]

saving-buddhism

A history of Buddhism in colonial Burma

>By Amaury Lorin, Myanmar Times, 2 March 2015 Yangon, Myanmar — Most academic research fails to attract much attention beyond a narrow circle of devotees, more’s the pity. But the interested reader will profit greatly from a fascinating work just published: Saving Buddhism: The Impermanence of Religion in Colonial Burma by American historian Alicia Turner. Turner […]

Translate »

Add A Knowledge Base Question !

You will get a notification email when Knowledgebase answerd/updated!

+ = Verify Human or Spambot ?